Ἐνημερωτικό δελτίο γιά τήν ἱστορία, τή ζωή καί τή λειτουργία τῆς Ἱερᾶς Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς ἁγίου Γεωργίου Βασσῶν Καρπάθου
Τρίτη 22 Νοεμβρίου 2011
Τετάρτη 16 Νοεμβρίου 2011
Ομιλία με θέμα:Τι είναι και τι δεν είναι ταπείνωση.
Το απόγευμα της Δευτέρας 14ης Νοεμβρίου 2011, αμέσως μετά τον Εσπερινό και την Ιερά Παράκληση, πραγματοποιήθηκε ομιλία στην Τράπεζα της Μονής μας για τους ευλαβείς προσκυνητές της.
Μίλησε ο συμπατριώτης μας Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης
π.Χριστόδουλος, Καθηγούμενος της Ιεράς Συνοδικής και Σταυροπηγιακής
Μονής Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου Καλάμου Αττικής με θέμα: Τι είναι και τι δεν είναι ταπείνωση.
Παραβρέθηκαν οι Αγιοσυμεωνίτες Ιερομόναχος π.Χερουβείμ και Μοναχός π.Βαρσανούφιος, ο Δόκιμος Μοναχός Νικόλαος, οι οποίοι και έψαλαν αρχικά τρεις ύμνους -μεγαλυνάρια, ο Ηγούμενος της Μονής μας π.Καλλίνικος, οι Πρεσβύτεροι π.Ιγνάτιος Τζαρίμας και π.Ιωάννης Νεραντζούλης, ο Ιεροδιάκονος π.Αμβρόσιος Μαναρουλάς και αρκετοί πιστοί.
Δευτέρα 7 Νοεμβρίου 2011
ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
Το βράδυ
της Παρασκευής 11 προς το Σάββατο 12 Νοεμβρίου 20011, τελέσθηκε ιερή
αγρυπνία στη Μονή μας για τη γιορτή του Αγίου Ιωάννου του Ελεήμονος και
των Οσίων Νείλου του Ασκητού και Νείλου του Μυροβλήτου. Στις ιερές
ακολουθίες του Εσπερινού, του Όρθρου και της Θείας Λειτπουργίας
προεξήρχε ο συμπατριώτης μας Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης
π.Χριστόδουλος, Καθηγούμενος της Ιεράς Συνοδικής και Σταυροπηγιακής
Μονής Αγίου Συμεών του νέου Θεολόγου Καλάμου Αττικής, συμπαραστατούμενος
από τον Ηγούμενο της Μονής μας π.Καλλίνικο, τους Ιερομονάχους
π.Αθανάσιο Γκότση και π.Σπυρίδωνα Καράμαλη, τον Πρεσβύτερο π.Ιγνάτιο Τζαρίμα και τον Ιεροδιάκονο π.Αμβρόσιο Μαναρουλά.
Έψαλαν
ο Οσιώτατος Αγιοσυμεωνίτης Μοναχός π.Βαρσανούφιος, ο Δόκιμος Μοναχός
Νικόλαος και ο κ.Χριστόδουλος, εκ της Συνοδείας του Γέροντος
π.Χριστοδούλου.
Μετά την αρτοκλασία, μίλησε ο Γέροντας Χριστόδουλος με θέμα: "Εκ του Γεροντικού, λόγος περί λόγου και σιωπής".
Τρίτη 11 Οκτωβρίου 2011
Β' Διεθνές Συνέδριο του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ποιμαντική Διακονία στο Χώρο της Υγείας
Ξεκινούν αύριο οι εργασίες του Δευτέρου Διεθνούς Συνεδρίου του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ποιμαντικής Διακονίας στον Χώρο της Υγείας. Το συνέδριο θα πραγματοποιηθεί μεταξύ 12ης και 16ης Οκτωβρίου στην Ρόδο.
Οι συμμετέχοντες στο συνέδριο είναι περίπου 185 άτομα από όλο τον κόσμο. Στο Συνέδριο συμμετέχουν εκπρόσωποι από την Αρχιεπισκοπή Κωνσταντινουπόλεως, όλες τις Μητροπόλεις του Θρόνου που είναι στην Αμερική, στην Ευρώπη καθώς και επίσης στην Κρήτη, τα Δωδεκάνησα. Μεγάλη τιμή είναι και η συμμετοχή εκπροσώπων από τα Πατριαρχεία Αλεξανδρείας, Αντιοχείας και Ιεροσολύμων, το Πατριαρχείο Μόσχας, Βουλγαρίας, της Εκκλησίας της Κύπρου και την Εκκλησία της Αλβανίας καθώς και από την Εκκλησία της Ελλάδος αλλά και από την Εκκλησία της Πολωνίας, της Αυτόνομη Εκκλησία της Φιλανδίας και της Εσθονίας, από το Βατικανό, την Εκκλησία της Αγγλίας και την Ευαγγελική Λουθηρανική Εκκλησία της Λετονίας.
Το θέμα του συνεδρίου θα είναι: «Η Προ των Πυλών του Θανάτου Μέριμνα». Θα ασχοληθεί με τον θάνατο από ιατρικής, θεολογικής, φιλοσοφικής, ψυχολογικής και ποιμαντικής πλευράς, με μια ιδιαίτερη έμφαση στην ανακουφιστική φροντίδα (palliative care) και την ιατρική, ψυχολογική και πνευματική μέριμνα που προσφέρεται σ’ αυτούς που πάσχουν από ανίατες ασθένειες και βρίσκονται στο τελευταίο στάδιο της ζωής τους. Οι ομιλίες θα εκφωνηθούν από κορυφαίους επιστήμονες που έχουν μεγάλη πείρα σ’ αυτή την φροντίδα.
Σας υπενθυμίζουμε ότι το 1ο Διεθνές Συνέδριο του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ποιμαντικής Διακονίας στον Χώρο της Υγείας πραγματοποιήθηκε στη Ρόδο το 2008. Μετά το ιστορικό αυτό γεγονός, το Οικουμενικό Πατριαρχείο δημιούργησε το «Δίκτυο του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Ποιμαντική Διακονία στον Χώρο της Υγείας». Πρόσφατα το Πατριαρχικό Δίκτυο εξέδωσε το βιβλίο «ΘΕΡΑΠΕΙΑΝ ΠΡΟΣΑΓΟΝΤΕΣ -Εισαγωγή στην ποιμαντική διακονία στον χώρο της Υγείας».
Τα κείμενα που συμπεριλαμβάνονται στο βιβλίο αποτελούνται κυρίως από τις εισηγήσεις που εκφωνήθηκαν στο 1ο Διεθνές Συνέδριο. Αποτελεί ένα βασικό εγχειρίδιο για όσους επιθυμούν να επιμορφωθούν στους τομείς της ποιμαντικής και της Υγείας.
Τα κείμενα που συμπεριλαμβάνονται στο βιβλίο αποτελούνται κυρίως από τις εισηγήσεις που εκφωνήθηκαν στο 1ο Διεθνές Συνέδριο. Αποτελεί ένα βασικό εγχειρίδιο για όσους επιθυμούν να επιμορφωθούν στους τομείς της ποιμαντικής και της Υγείας.
Κυριακή 11 Σεπτεμβρίου 2011
Η Ιερά Μητρόπολη Καρπάθου και Κάσου υποδέχεται στην ηρωική Κάσο το τίμιο λείψανο της Αγίας Μαρίνας!
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΡΠΑΘΟΥ ΚΑΙ ΚΑΣΟΥ
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Η Ιερά Μητροπόλη Καρπάθου και Κάσου, ανακοινώνει στους ευσεβείς χριστιανούς των νησιών μας ότι ο Ιερός Ναός Αγίας Μαρίνας Κάσου θα έχει τη μεγάλη ευλογία να υποδεχθεί τεμάχιο του Τιμίου Λειψάνου της Αγίας ενδόξου Μεγαλομάρτυρος Μαρίνας, από το δεξιό άφθαρτο χέρι της, το οποίο θα μεταφέρει και θ’ αφιερώσει στο Ναό ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης κ.Θεολόγος.
Το Ιερό λείψανο θα υποδεχθεί το απόγευμα του Σαββάτου 17 Σεπτεμβρίου 2011, στον Ιερό Ναό Τιμίου Σταυρού Κάσου, στις 5.30 μ.μ. ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καρπάθου και Κάσου κ.Αμβρόσιος. Θα γίνει λιτανευτική μεταφορά του προς το Ναό της Αγίας Μαρίνας, όπου και θα τοποθετηθεί στο ειδικό προσκυνητάρι. Εκεί θα τελεσθεί στη συνέχεια μέγας πανηγυρικός Εσπερινός, με την παρουσία και των δύο Αρχιερέων και Παρακλητικός Κανόνας της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Μαρίνας.
Το πρωί της Κυριακής 18ης Σεπτεμβρίου 2011 θα τελεσθεί στον Ιερό Ναό Αγίας Μαρίνας Κάσου η ακολουθία του Όρθρου και δισαρχιερατική Θεία Λειτουργία, συλλειτουργούντων των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών Σερρών και Νιγρίτης κ.Θεολόγου και Καρπάθου και Κάσου κ.Αμβροσίου.
Το απόγευμα της Κυριακής, στις 6.30 μμ θα τελεσθεί η ακολουθία των Χαιρετισμών της Αγίας Μαρίνας και θ’ακολουθήσουν παραδοσιακοί χοροί στην πλατεία του Ιερού Ναού.
Προσκαλούνται και παρακαλούνται οι ευσεβείς Χριστιανοί των νησιών μας να συμμετάσχουν στην υποδοχή του ιερού λειψάνου και στις σχετικές ακολουθίες.
ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ
Παρασκευή 2 Σεπτεμβρίου 2011
Ανασυγκρότηση Αγίας και Ιεράς Συνόδου Οικ.Πατριαρχείου
κ της Αρχιγραμματείας της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου
Γενομένης της τακτικής ανασυγκροτήσεως της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, αύτη απετελέσθη δια το εξάμηνον 01.09.2011 – 29.02.2012, υπό την προεδρίαν της Α. Θ. Παναγιότητος, εκ των Σεβ. Ιεραρχών:
Γέροντος Νικαίας κ. Κωνσταντίνου
Θυατείρων και Μεγάλης Βρεταννίας κ. Γρηγορίου
Καρπάθου και Κάσου κ. Αμβροσίου
Περγάμου κ. Ιωάννου
Πριγκηποννήσων κ. Ιακώβου
Φιλαδελφείας κ. Μελίτωνος
Σεβαστείας κ. Δημητρίου
Αγίου Φραγκίσκου κ. Γερασίμου
Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Ευγενίου
Κορέας κ. Αμβροσίου
Καλλιουπόλεως και Μαδύτου κ. Στεφάνου
Προύσης κ. Ελπιδοφόρου.
Εν τοις Πατριαρχείοις, τη 1η Σεπτεμβρίου 2011
Θυατείρων και Μεγάλης Βρεταννίας κ. Γρηγορίου
Καρπάθου και Κάσου κ. Αμβροσίου
Περγάμου κ. Ιωάννου
Πριγκηποννήσων κ. Ιακώβου
Φιλαδελφείας κ. Μελίτωνος
Σεβαστείας κ. Δημητρίου
Αγίου Φραγκίσκου κ. Γερασίμου
Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Ευγενίου
Κορέας κ. Αμβροσίου
Καλλιουπόλεως και Μαδύτου κ. Στεφάνου
Προύσης κ. Ελπιδοφόρου.
Εν τοις Πατριαρχείοις, τη 1η Σεπτεμβρίου 2011
Παρασκευή 24 Ιουνίου 2011
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΝ: ῾ΚΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ᾽
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΝ: ῾ΚΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ᾽: "῾ΚΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ!᾽ Τ᾽ ἀπόσταγμα ἀλήθειας τῆς ζωῆς, ἡ ἴδια ἡ φιλοσοφία: ῾ Κι αὐτό θά περάσει !᾽ Ἡ μονιμότητα, λέξη οὐτοπική, τῶν συνδι..."
Κυριακή 5 Ιουνίου 2011
Ἡ ἀπόδοση τοῦ Πάσχα μέ ἀγρυπνία.
Τό βράδυ τῆς Τρίτης 31ης Μαΐου πρός Τετάρτη 1η Ἰουνίου 2011 τελέσθηκε Ἱερά Ἀγρυπνία στήν Ἱερά Μονή Ἁγίου Γεωργίου Βασσῶν Καρπάθου, μέ τήν εὐκαιρία τῆς Ἀποδόσεως τοῦ Πάσχα.
Ἡ Ἱερά Ἀγρυπνία ἄρχισε στίς 8.30 τό βράδυ. Τελέσθηκε ὁ Ἑσπερινός, ὁ Ὄρθρος, ὁ Ἁγιασμός καί ἡ Θεία Λειτουργία. Πῆραν μέρος ὁ Ἡγούμενος τῆς Μονῆς π.Καλλίνικος, ὁ Ἱερομόναχος π.Ἀθανάσιος Γκότσης, Ἐφημέριος Μεσοχωρίου, ὁ Πρεσβύτερος π.Μιχαήλ Οἰκονομίδης καί ὁ Ἱεροδιάκονος π.Ἀμβρόσιος Μαναρουλάς, ἀπό τόν Ἱερό Ναό Εὐαγγελιστρίας Καρπάθου. Ἔψαλε ὁ Ἱεροψάλτης καί Θεολόγος κ.Φραγκίσκος Οἰκονομίδης.
Παρασκευή 3 Ιουνίου 2011
συν - οδοιπορία: Στιγμιότυπα από την Πατριαρχική χοροστασία στη Θεί...
συν - οδοιπορία: Στιγμιότυπα από την Πατριαρχική χοροστασία στη Θεί...: "Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος χοροστάτησε στη Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στα ερείπια της Βασιλικής του Αγίου"
Τετάρτη 25 Μαΐου 2011
ΑΓΡΥΠΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ
Τό βράδυ τῆς Τρίτης 31ης Μαΐου πρός Τετάρτη 1η Ἰουνίου 2011 θά τελεσθεῖ Ἱερά Ἀγρυπνία στήν Ἱερά Μονή Ἁγίου Γεωργίου Βασσῶν Καρπάθου, με την εὐκαιρία τῆς Ἀποδόσεως τοῦ Πάσχα.
Ἡ Ἱερά Ἀγρυπνία θ' ἀρχίσει στίς 8.30 τό βράδυ.
Παρασκευή 20 Μαΐου 2011
Πέμπτη 19 Μαΐου 2011
Σάββατο 14 Μαΐου 2011
Παρασκευή 29 Απριλίου 2011
Θεία Λειτουργία για όσους δίνουν εξετάσεις.
Το Σάββατο 7 Μαΐου 2011, από τις 7.30-9.30 το πρωί, η Ιερά Μητρόπολη Καρπάθου-Κάσου και η Ιερά Μονή μας, τελούν και φέτος Θεία Λειτουργία στην Ιερά Μονή Αγίου Γεωργίου Βασσών Καρπάθου για όσους δίνουν σε λίγες μέρες εξετάσεις! Για να πάρουν δύναμη, βοήθεια και φωτισμό στον αγώνα που αρχίζει!
Πέμπτη 28 Απριλίου 2011
συν - οδοιπορία: Η κάθοδος του Χριστού μέχρι τα μελαγχολικά βασίλει...
συν - οδοιπορία: Η κάθοδος του Χριστού μέχρι τα μελαγχολικά βασίλει...: "Μητροπολίτου Προικοννήσου κ. Ιωσήφ Η Ακολουθία ήδη μας έδωσε όχι μόνον όλη την Χάρη αλλά και όλη την χαρά, τον καταρτισμό του νοήματος τ..."
Πατριαρχικὴ Ἀπόδειξις ἐπὶ τῷ Ἁγίῳ Πάσχα 2011
Ἀριθμ. Πρωτ. 404
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Καὶ πάλιν μετὰ χαρᾶς καὶ εἰρήνης ἀπευθύνομεν πρὸς ὑμᾶς τὸν χαρμόσυνον καὶ πλήρη ἐλπίδων χαιρετισμὸν "Χριστός Ἀνέστη"!
Αἱ συγκυρίαι καὶ τὰ γεγονότα τῆς συγχρόνου ἐποχῆς φαίνονται μὴ δικαιολογοῦντα τὸ χαρμόσυνον τοῦ χαιρετισμοῦ μας. Αἱ συντελεσθεῖσαι ἤδη φυσικαὶ καταστροφαὶ ἐκ τῶν σεισμικῶν δονήσεων καὶ τῶν θαλασσίων ὑπερκυμάτων καὶ αἱ ἐπαπειλούμεναι τοιαῦται ἐκ τῆς πιθανολογουμένης ἐκρήξεως τῶν πυρηνικῶν ἐργοστασίων, ἀλλὰ καὶ αἱ ἀνθρωποθυσίαι ἐκ τῶν πολεμικῶν συρράξεων καὶ τῶν τρομοκρατικῶν ἐνεργειῶν, ἐμφανίζουν τὸν κόσμον μας δεινῶς πληγωμένον καὶ σφαδάζοντα ὑπὸ τὴν πίεσιν φυσικῶν καὶ πνευματικῶν κακῶν δυνάμεων.
Ἐν τούτοις, ἡ Ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ εἶναι γεγονὸς ἀληθινὸν καὶ παρέχει εἰς τοὺς πιστοὺς χριστιανοὺς τὴν βεβαιότητα καὶ εἰς ὅλους τοὺς ἀνθρώπους τὴν δυνατότητα τῆς ὑπερβάσεως τῶν δυσμενῶν ἐπακολούθων τῶν φυσικῶν καταστροφῶν καὶ τῶν ψυχικῶν ἐκτροπῶν.
Ἡ φύσις ἐπαναστατεῖ ὅταν ἡ ὑπερφίαλος ἀνθρωπίνη διάνοια ἀποπειρᾶται νὰ τιθασεύσῃ τὰς ἀπειρομεγέθεις δυνάμεις τὰς ὁποίας ἔχει ἐμπερικλείσει ὁ Δημιουργὸς εἰς τὰ φαινομενικῶς ἀσήμαντα εἰς ὄγκον καὶ ἀδρανῆ στοιχεῖα της. Θεωροῦντες πνευματικῶς τὰ δυσμενῆ φυσικὰ φαινόμενα, τὰ ὁποῖα πλήττουν τὸν πλανήτην μας ἐπανειλημμένως καὶ διαδοχικῶς κατὰ τοὺς ἐσχάτους τούτους καιρούς, πλησιάζομεν εἰς τὴν ἀποδοχὴν τῆς ἀπόψεως ὅτι ταῦτα δὲν εἶναι ἀνεξάρτητα τῆς πνευματικῆς ἐκτροπῆς τοῦ ἀνθρωπίνου γένους. Τὰ σημεῖα τῆς ἐκτροπῆς, ὅπως ἡ πλεονεξία, ἡ ἀπληστία, ἡ ἀκόρεστος ἐπιθυμία τοῦ πλούτου ἐν συνδυασμῷ πρὸς τὴν ἀδιαφορίαν διὰ τὴν πτωχείαν τῶν πολλῶν τὴν ὁποίαν συνεπιφέρει ὁ ὑπέρμετρος πλουτισμὸς τῶν ὀλίγων, δὲν φαίνονται διὰ τοὺς φυσικοὺς ἐπιστήμονας νὰ ἔχουν σχέσιν πρὸς τὰ φυσικὰ γεγονότα. Ἐν τούτοις, διὰ τὸν πνευματικῶς ἐρευνῶντα τὸ θέμα, ἡ ἁμαρτία διαταράσσει ὄχι μόνον τὴν ἁρμονίαν τῶν πνευματικῶν σχέσεων ἀλλὰ καὶ τῶν φυσικῶν. Ὑπάρχει μυστικὴ σχέσις μεταξὺ τοῦ ἠθικοῦ κακοῦ καὶ τοῦ φυσικοῦ κακοῦ καὶ ἐάν θέλωμεν νὰ ἀπαλλαγῶμεν ἀπὸ τὸ δεύτερον, πρέπει ὁπωσδήποτε νὰ ἀρνηθῶμεν τὸ πρῶτον.
Ὁ Ἀναστὰς Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ὁ νέος ἄνθρωπος καὶ Θεός, ἀποτελεῖ τὸ πρότυπον τῆς εὐεργετικῆς ἐπιρροῆς τοῦ ἁγίου εἰς τὸν φυσικὸν κόσμον. Ἐθεράπευε τὰς φυσικὰς καὶ πνευματικὰς νόσους καὶ διῆλθεν εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος τοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ ταυτοχρόνως ἐγαλήνευσε καὶ τὴν τεταραγμένην θάλασσαν καὶ ἐπολλαπλασίασε τοὺς πέντε ἄρτους εἰς χορτασμὸν πεντάκις χιλίων ἀνδρῶν, συνδυάζων οὕτω τὴν ἀποκατάστασιν τῆς πνευματικῆς καὶ τῆς φυσικῆς ἁρμονίας. Ἐὰν θέλωμεν εἰς τὰς παρούσας δυσμενεῖς φυσικῶς καὶ πολιτικῶς καταστάσεις νὰ ἐπιδράσωμεν εὐμενῶς, δὲν ἔχομεν ἄλλην ὁδὸν ἀπὸ τὴν πίστιν εἰς τὸν Ἀναστάντα Χριστὸν καὶ ἀπὸ τὴν τήρησιν τῶν σωτηριωδῶν διὰ τὸν ἄνθρωπον ἐντολῶν Του.
Ὁ Χριστὸς ἀνέστη καὶ συνανέστησε τὸ τέλειον ἦθος τοῦ ἀμαυρώσαντος αὐτὸ ἀνθρώπου, γενόμενος πρωτότοκος καὶ πρωτοπόρος εἰς τὴν ἀναγέννησιν τοῦ κόσμου, τῶν ἀνθρώπων καὶ τῆς φύσεως. Τὸ μήνυμα τῆς Ἀναστάσεως δὲν εἶναι κενὸν οὐσιαστικῆς ἐπιρροῆς εἰς τὴν ποιότητα τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς καὶ τῆς εὐρύθμου λειτουργίας τῆς φύσεως. Ὅσον πληρέστερον καὶ βαθύτερον θὰ βιώσωμεν τὴν Ἀνάστασιν τοῦ Χριστοῦ εἰς τὰ βάθη τῶν καρδιῶν μας, τόσον εὐεργετικωτέρα θὰ εἶναι ἡ ἐπιρροὴ τῆς ὑπάρξεώς μας εἰς τὴν ὅλην ἀνθρωπότητα καὶ εἰς τὸν φυσικὸν κόσμον. Αἱ φυσικαὶ ἐπιστῆμαι ἴσως δὲν ἔχουν ἀκόμη ἐπισημάνει τὴν σχέσιν αὐτὴν μεταξὺ ἀναγεννήσεως τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἀνακαινίσεως τῆς φύσεως, ἀλλὰ ἡ πεῖρα τῶν ἁγίων, ἡ ὁποία εἴθε νὰ εἶναι καὶ ἰδική μας πεῖρα, διαβεβαιοῖ ὅτι εἶναι ἐμπειρικῶς διαπιστωμένον ὅτι ὄντως ὁ ἀναγεννημένος ἐν Χριστῷ ἄνθρωπος ἀποκαθιστᾷ τὴν διατεταραγμένην ἐκ τῆς ἁμαρτίας ἁρμονίαν τῶν φυσικῶν φαινομένων. Ὁ ἅγιος ἐν Χριστῷ μετακινεῖ ὄρη ἐπ’ ἀγαθῷ καὶ ὁ κακὸς καὶ ἀντίθεος ἄνθρωπος μετακινεῖ ἐδάφη καὶ ὑψώνει κύματα ὑπερμεγέθη ἐπὶ κακῷ.
Εἴθε νὰ προσεγγίσωμεν πρὸς τὴν ἁγιότητα τοῦ Ἀναστάντος Χριστοῦ ἵνα διὰ τῆς χάριτος Αὐτοῦ γαληνεύσωμεν τὰ φυσικὰ καὶ ἠθικὰ κύματα τὰ ὁποῖα πλήττουν τὸν σύγχρονον κόσμον μας.
Ἡ χάρις τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἴη μετὰ πάντων ὑμῶν, τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά. Γένοιτο.
Ἅγιον Πάσχα 2011
+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Bαρθολομαῖος
διάπυρος πρὸς Χριστὸν Ἀναστάντα
εὐχέτης πάντων ὑμῶν
+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΩΣ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ
ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ
ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ ΕΛΕΟΣ
ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΩΣ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΣΩΤΗΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Καὶ πάλιν μετὰ χαρᾶς καὶ εἰρήνης ἀπευθύνομεν πρὸς ὑμᾶς τὸν χαρμόσυνον καὶ πλήρη ἐλπίδων χαιρετισμὸν "Χριστός Ἀνέστη"!
Αἱ συγκυρίαι καὶ τὰ γεγονότα τῆς συγχρόνου ἐποχῆς φαίνονται μὴ δικαιολογοῦντα τὸ χαρμόσυνον τοῦ χαιρετισμοῦ μας. Αἱ συντελεσθεῖσαι ἤδη φυσικαὶ καταστροφαὶ ἐκ τῶν σεισμικῶν δονήσεων καὶ τῶν θαλασσίων ὑπερκυμάτων καὶ αἱ ἐπαπειλούμεναι τοιαῦται ἐκ τῆς πιθανολογουμένης ἐκρήξεως τῶν πυρηνικῶν ἐργοστασίων, ἀλλὰ καὶ αἱ ἀνθρωποθυσίαι ἐκ τῶν πολεμικῶν συρράξεων καὶ τῶν τρομοκρατικῶν ἐνεργειῶν, ἐμφανίζουν τὸν κόσμον μας δεινῶς πληγωμένον καὶ σφαδάζοντα ὑπὸ τὴν πίεσιν φυσικῶν καὶ πνευματικῶν κακῶν δυνάμεων.
Ἐν τούτοις, ἡ Ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ εἶναι γεγονὸς ἀληθινὸν καὶ παρέχει εἰς τοὺς πιστοὺς χριστιανοὺς τὴν βεβαιότητα καὶ εἰς ὅλους τοὺς ἀνθρώπους τὴν δυνατότητα τῆς ὑπερβάσεως τῶν δυσμενῶν ἐπακολούθων τῶν φυσικῶν καταστροφῶν καὶ τῶν ψυχικῶν ἐκτροπῶν.
Ἡ φύσις ἐπαναστατεῖ ὅταν ἡ ὑπερφίαλος ἀνθρωπίνη διάνοια ἀποπειρᾶται νὰ τιθασεύσῃ τὰς ἀπειρομεγέθεις δυνάμεις τὰς ὁποίας ἔχει ἐμπερικλείσει ὁ Δημιουργὸς εἰς τὰ φαινομενικῶς ἀσήμαντα εἰς ὄγκον καὶ ἀδρανῆ στοιχεῖα της. Θεωροῦντες πνευματικῶς τὰ δυσμενῆ φυσικὰ φαινόμενα, τὰ ὁποῖα πλήττουν τὸν πλανήτην μας ἐπανειλημμένως καὶ διαδοχικῶς κατὰ τοὺς ἐσχάτους τούτους καιρούς, πλησιάζομεν εἰς τὴν ἀποδοχὴν τῆς ἀπόψεως ὅτι ταῦτα δὲν εἶναι ἀνεξάρτητα τῆς πνευματικῆς ἐκτροπῆς τοῦ ἀνθρωπίνου γένους. Τὰ σημεῖα τῆς ἐκτροπῆς, ὅπως ἡ πλεονεξία, ἡ ἀπληστία, ἡ ἀκόρεστος ἐπιθυμία τοῦ πλούτου ἐν συνδυασμῷ πρὸς τὴν ἀδιαφορίαν διὰ τὴν πτωχείαν τῶν πολλῶν τὴν ὁποίαν συνεπιφέρει ὁ ὑπέρμετρος πλουτισμὸς τῶν ὀλίγων, δὲν φαίνονται διὰ τοὺς φυσικοὺς ἐπιστήμονας νὰ ἔχουν σχέσιν πρὸς τὰ φυσικὰ γεγονότα. Ἐν τούτοις, διὰ τὸν πνευματικῶς ἐρευνῶντα τὸ θέμα, ἡ ἁμαρτία διαταράσσει ὄχι μόνον τὴν ἁρμονίαν τῶν πνευματικῶν σχέσεων ἀλλὰ καὶ τῶν φυσικῶν. Ὑπάρχει μυστικὴ σχέσις μεταξὺ τοῦ ἠθικοῦ κακοῦ καὶ τοῦ φυσικοῦ κακοῦ καὶ ἐάν θέλωμεν νὰ ἀπαλλαγῶμεν ἀπὸ τὸ δεύτερον, πρέπει ὁπωσδήποτε νὰ ἀρνηθῶμεν τὸ πρῶτον.
Ὁ Ἀναστὰς Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, ὁ νέος ἄνθρωπος καὶ Θεός, ἀποτελεῖ τὸ πρότυπον τῆς εὐεργετικῆς ἐπιρροῆς τοῦ ἁγίου εἰς τὸν φυσικὸν κόσμον. Ἐθεράπευε τὰς φυσικὰς καὶ πνευματικὰς νόσους καὶ διῆλθεν εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος τοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ ταυτοχρόνως ἐγαλήνευσε καὶ τὴν τεταραγμένην θάλασσαν καὶ ἐπολλαπλασίασε τοὺς πέντε ἄρτους εἰς χορτασμὸν πεντάκις χιλίων ἀνδρῶν, συνδυάζων οὕτω τὴν ἀποκατάστασιν τῆς πνευματικῆς καὶ τῆς φυσικῆς ἁρμονίας. Ἐὰν θέλωμεν εἰς τὰς παρούσας δυσμενεῖς φυσικῶς καὶ πολιτικῶς καταστάσεις νὰ ἐπιδράσωμεν εὐμενῶς, δὲν ἔχομεν ἄλλην ὁδὸν ἀπὸ τὴν πίστιν εἰς τὸν Ἀναστάντα Χριστὸν καὶ ἀπὸ τὴν τήρησιν τῶν σωτηριωδῶν διὰ τὸν ἄνθρωπον ἐντολῶν Του.
Ὁ Χριστὸς ἀνέστη καὶ συνανέστησε τὸ τέλειον ἦθος τοῦ ἀμαυρώσαντος αὐτὸ ἀνθρώπου, γενόμενος πρωτότοκος καὶ πρωτοπόρος εἰς τὴν ἀναγέννησιν τοῦ κόσμου, τῶν ἀνθρώπων καὶ τῆς φύσεως. Τὸ μήνυμα τῆς Ἀναστάσεως δὲν εἶναι κενὸν οὐσιαστικῆς ἐπιρροῆς εἰς τὴν ποιότητα τῆς ἀνθρωπίνης ζωῆς καὶ τῆς εὐρύθμου λειτουργίας τῆς φύσεως. Ὅσον πληρέστερον καὶ βαθύτερον θὰ βιώσωμεν τὴν Ἀνάστασιν τοῦ Χριστοῦ εἰς τὰ βάθη τῶν καρδιῶν μας, τόσον εὐεργετικωτέρα θὰ εἶναι ἡ ἐπιρροὴ τῆς ὑπάρξεώς μας εἰς τὴν ὅλην ἀνθρωπότητα καὶ εἰς τὸν φυσικὸν κόσμον. Αἱ φυσικαὶ ἐπιστῆμαι ἴσως δὲν ἔχουν ἀκόμη ἐπισημάνει τὴν σχέσιν αὐτὴν μεταξὺ ἀναγεννήσεως τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἀνακαινίσεως τῆς φύσεως, ἀλλὰ ἡ πεῖρα τῶν ἁγίων, ἡ ὁποία εἴθε νὰ εἶναι καὶ ἰδική μας πεῖρα, διαβεβαιοῖ ὅτι εἶναι ἐμπειρικῶς διαπιστωμένον ὅτι ὄντως ὁ ἀναγεννημένος ἐν Χριστῷ ἄνθρωπος ἀποκαθιστᾷ τὴν διατεταραγμένην ἐκ τῆς ἁμαρτίας ἁρμονίαν τῶν φυσικῶν φαινομένων. Ὁ ἅγιος ἐν Χριστῷ μετακινεῖ ὄρη ἐπ’ ἀγαθῷ καὶ ὁ κακὸς καὶ ἀντίθεος ἄνθρωπος μετακινεῖ ἐδάφη καὶ ὑψώνει κύματα ὑπερμεγέθη ἐπὶ κακῷ.
Εἴθε νὰ προσεγγίσωμεν πρὸς τὴν ἁγιότητα τοῦ Ἀναστάντος Χριστοῦ ἵνα διὰ τῆς χάριτος Αὐτοῦ γαληνεύσωμεν τὰ φυσικὰ καὶ ἠθικὰ κύματα τὰ ὁποῖα πλήττουν τὸν σύγχρονον κόσμον μας.
Ἡ χάρις τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἴη μετὰ πάντων ὑμῶν, τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά. Γένοιτο.
Ἅγιον Πάσχα 2011
+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Bαρθολομαῖος
διάπυρος πρὸς Χριστὸν Ἀναστάντα
εὐχέτης πάντων ὑμῶν
Σάββατο 23 Απριλίου 2011
Παρασκευή 15 Απριλίου 2011
Τρίτη 12 Απριλίου 2011
συν - οδοιπορία: Η μνήμη του μαρτυρικού Γρηγορίου Ε´ στο Φανάρι
συν - οδοιπορία: Η μνήμη του μαρτυρικού Γρηγορίου Ε´ στο Φανάρι: "Φωτογραφίες και ρεπορτάζ του Νικολάου Μαγγίνα Τη δεκάτη Απριλίου τιμάται η μνήμη του Οικουμενικού Πατριάρχου Γρηγορίου του Ε΄ ο οποί..."
Τρίτη 5 Απριλίου 2011
Καλλιτεχνικός διαγωνισμός για την "κυρα-Σαρακοστή'", αφιέρωμα στα 50χρονα ιεροσύνης του Σεβ.Καρπάθου και Κάσου κ.Αμβροσίου
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΑΡΠΑΘΟΥ ΚΑΙ ΚΑΣΟΥ
ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΟΣ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ
με θέμα: Η ΚΥΡΑ – ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Γέμισε με παιδιά και τα υπέροχα έργα τους η τράπεζα-αίθουσα εκδηλώσεων της Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου Βασσών Καρπάθου το Σάββατο 26 Μαρτίου 2011. Εκεί έγινε η έκθεση και η τελετή βράβευσης των έργων των μαθητών που συμμετείχαν στον καλλιτεχνικό διαγωνισμό, που προκήρυξαν η Ιερά Μητρόπολη Καρπάθου και Κάσου, η Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Αγίου Γεωργίου Βασσών Καρπάθου και το 1/Θ Δημοτικό Σχολείο Πυλών Καρπάθου, με αφορμή τη συμπλήρωση 50 χρόνων ιερατικής διακονίας και προσφοράς του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτη Καρπάθου και Κάσου κ.Αμβροσίου.
Το θέμα του διαγωνισμού ήταν «η κυρά-Σαρακοστή», το γνωστό μετρητάρι –ημερολόγιο για την αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή και διεξήχθη ανάμεσα στους μαθητές των Παιδικών Σταθμών, των Νηπιαγωγείων, των Δημοτικών Σχολείων και της Α' Γυμνασίου των Σχολείων της Καρπάθου και της Κάσου. Συμμετείχαν συνολικά 267 παιδιά από τα Σχολεία των δύο νησιών.
Στην αρχή καλωσόρισε τα παιδιά και τους γονείς τους ο συντονιστής του διαγωνισμού Αρχιμ. Καλλίνικος Μαυρολέων, Δάσκαλος του 1/θ Δ.Σ. Πυλών Καρπάθου, Ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως και Ηγούμενος της Μονής. Παρουσίασε το σκεπτικό του διαγωνισμού και παρουσίασε μιαν έκπληξη! Τα παιδιά του 2ου Νηπιαγωγείου της πόλεως Καρπάθου, αφού άκουσαν από τις Νηπιαγωγούς τους ότι αφορμή του διαγωνισμού είναι τα 50χρονα ιεροσύνης του Σεβασμιωτάτου, ζωγράφισαν γι’ αυτόν ζωγραφιές, είπαν και κατέγραψαν σ’ ένα καλαίσθητο λεύκωμα τις σκέψεις τους και τις ευχές τους!
Αποκάλυψη χαράς! Ενδεικτικά αναφέρουμε: «Θέλω να του πω ότι τον αγαπάμε πολύ!»Αναστασία, «Είναι δυνατός σαν τον μπάτμαν; Θέλω να τον γνωρίσω!» Μανόλης, «Να μην πεθάνει ποτέ!», Σοφία, «Τώρα δηλαδή είναι παππούς; Να προσέχει να μη σκοντάψει και πέσει!», Ραφαέλα, «Του εύχομαι ο Θεός να τον κρατάει πάντα από το χέρι» Σταματίνα, «ΤΓο 50 δεν είναι πολύ μεγάλο;Να το σβήσει και ν΄αρχίσει πάλι από το1 !», Χρήστος, «Να είναι γερός να μας ευλογίζει!» Μαίρη, «Του εύχομαι να τον πηγαίνει ο Θεός όπου θέλει και να είναι πάντα χαρούμενος!», Άννα Χ. «Τον ξέρω!!! Ψέλνει μέσα στην εκκλησία. Είναι σοφός!!!», Δημήτρης, «Εγώ τον ξέρω στα σίγουρα! Είναι εκείνος ο άσπρος, που μοιάζει με τον Αϊ –Βασίλη! Τον αγαπώ πολύ!!!», Μηνάς.
Στη συνέχεια ο Πρόεδρος της Κριτικής Επιτροπής Πανοσ. Αρχιμ. π.Επιφάνιος Χριστοδουλάκης, Πρωτοσύγκελλος Ιεράς Μητροπόλεως Καρπάθου και Κάσου, εκ μέρους της κριτικής Επιτροπής, που την αποτελούσαν οι :Παναγιώτης Σταθόπουλος, Καθηγητής Καλλιτεχνικών Γυμνασίου πόλεως Καρπάθου και Γυμνασίου Απερίου Καρπάθου, Μαρία Ιωαννίδου, Εικαστικός –Διακοσμήτρια, Σοφία Χατζηγεωργίου - Τούμα, Διευθύντρια 1ου Δημοτ. Σχολείου Καρπάθου «ΠΟΤΙΔΑΙΟΝ», Αναστασία Βδοκάκη, Δασκάλα του 2ου Δημ .Σχολ. πόλεως Καρπάθου, Χαράλαμπος Μαυράκης, Δάσκαλος 1/θ Δ.Σ. Πυλών Καρπάθου, Δήμητρα Δημητρίου, Προϊσταμένη 1ου Ολοήμερου Νηπιαγωγείου Καρπάθου και Αναστασία Κωνσταντινίδη-Μαρή, Βρεφονηπιαγωγός, Συνιδιοκτήτρια του Παιδικού Σταθμού «ΦΩΤΕΙΝΗ ΖΩΗ» διάβασε το πρακτικό της Κριτικής Επιτροπής και στη συνέχεια μαζί με τον Καθηγητή Καλλιτεχνικών κ.Παναγιώτη Σταθόπουλο, παρουσίασαν τον τρόπο εργασίας της Επιτροπής και ανακοίνωσαν τα ονόματα των μαθητών που βραβεύτηκαν τα έργα τους.
Αξίζει να σημειωθεί ότι τα πρώτα βραβεία ήταν χρηματικά, με το συνολικό ποσό των 600 €, το οποίο προσέφερε μετά χαράς ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ.Αμβρόσιος, ένα ωραίο προσευχητάρι, που προσέφεραν δωρεάν οι εκδόσεις «ΠΟΤΑΜΙΤΗΣ» και άλλα κατάλληλα επίκαιρα παιδικά βιβλία, των εκδόσεων «ΠΑΡΡΗΣΙΑ», «ΑΘΩΣ» και «ΑΚΡΙΤΑΣ-Π.ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ»
Τα βραβεία απένειμε ο Σεβασμιώτατος στους εξής μαθητές:
Α’ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ: μαθητές Νηπιαγωγείου και Α’ Δημοτικού
1ο Βραβείο (100 €)
Ειρήνη –Φωτεινή Σπανομανωλή, Νηπιαγωγείο «Φωτεινή Ζωή»
............................................................................................................................
2ο Βραβείο Βιβλίο
Ηλιάνα Βασιλαράκη, Α τάξη 1ου Δημοτικού Σχολείου Καρπάθου «ΠΟΤΙΔΑΙΟΝ»
............................................................................................................................
3ο Βραβείο Βιβλίο
Δημήτρης Παναγιώτου, Νηπιαγωγείο «ΦΩΤΕΙΝΗ ΖΩΗ»
............................................................................................................................
ΕΠΑΙΝΟΣ Βιβλίο
Θεοδόσης Θεοχαρίδης, Νηπιαγωγείο «ΦΩΤΕΙΝΗ ΖΩΗ»
............................................................................................................................
ΕΠΑΙΝΟΣ Βιβλίο
Κωνσταντίνος Καρατζάς, Προνήπιο, Νηπιαγωγείο Όθους
Β’ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ : Β, Γ, Δ Δημοτικού
1ο Βραβείο (150 €)
Μιχαήλ -Άγγελος Ιωαννίδης , Δ τάξη 1ου Δημοτικού Σχολείου Καρπάθου «ΠΟΤΙΔΑΙΟΝ»
............................................................................................................................
2ο Βραβείο Βιβλίο
Ελένη Βρετού, Δημοτικό Σχολείο Κάσου
............................................................................................................................
3ο Βραβείο Βιβλίο
Μιχάλης – Παντελής Φαρμακίδης, Δ τάξη 1ου Δημοτικού Σχολείου Καρπάθου «ΠΟΤΙΔΑΙΟΝ»
............................................................................................................................
ΕΠΑΙΝΟΣ Βιβλίο
Θωμάς Πρωτογεράκης, Δ τάξη 1ου Δημοτικού Σχολείου Καρπάθου «ΠΟΤΙΔΑΙΟΝ»
...........................................................................................................................
ΕΠΑΙΝΟΣ Βιβλίο
Καλλιόπη Χανδακάρη, Γ τάξη 1ου Δημοτικού Σχολείου Καρπάθου «ΠΟΤΙΔΑΙΟΝ»
Γ’ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ: Ε - ΣΤ Δημοτικοῦ -Α Γυμνασίου
1ο Βραβείο (250 €)
Ευαγγελία Μαστροπαύλου, Α τάξη ΓυμνασίουΚασου
............................................................................................................................
2ο Βραβείο Βιβλίο
Ιωάννα –Χαρά Ξυδιάρη, Ε τάξη Δημοτικού Σχολείου Κάσου
............................................................................................................................
3ο Βραβείο Βιβλίο
Γιώργος Ζλάτος, Στ τάξη Δημοτικού Σχολείου Ολύμπου.
............................................................................................................................
ΕΠΑΙΝΟΣ Βιβλίο
Δημήτρης Περσελής, Α τάξη Γυμνασίου Κάσου
............................................................................................................................
ΕΠΑΙΝΟΣ Βιβλίο
Δομένικος Γκατούλης, Ε τάξη 1ου Δημοτικού Σχολείου Καρπάθου «ΠΟΤΙΔΑΙΟΝ»
Δ΄ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ: Βραβείο γλυπτού
ΒΡΑΒΕΙΟ (100 €)
Μαρίνος Φράγκος, Γ τάξη 2ου Δημοτικού Σχολείου Καρπάθου
Ο Σεβασμιώτατος εξέφρασε την μεγάλη χαρά και συγκίνησή του για τα λογάκια των παιδιών του Νηπιαγωγείου, αποδέχθηκε την πρόσκλησή τους να επισκεφθεί άμεσα στο σχολείο τους, ευχαρίστησε τους εκπαιδευτικούς, την κριτική επιτροπή και τα παιδιά για τη μεγάλη συμμετοχή τους στο διαγωνισμό, τα συνεχάρη για τα πολύ ωραία έργα τους, που πραγματικά δημιούργησαν με μεράκι και έμπνευση τα παιδιά, που όπως χαρακτηριστικά είπε «είναι όχι απλώς η ελπίδα του μέλλοντός μας αλλά και η ζωή και η ψυχή μας»!
Στην τελετή βράβευσης παρέστησαν ο Πρωτοπρεσβύτερος της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς π.Γεώργιος Δορμπαράκης, Θεολόγος, Φιλόλογος και Συγγραφέας, ο Ιερομόναχος π.Αθανάσιος Γκότσης, οι ιερείς π.Δημήτριος Ζαγόρας, π.Ιωάννης Νεραντζούλης, ο Ιεροδιάκονος π.Αμβρόσιος Μαναρουλάς, ο Δήμαρχος Καρπάθου κ.Μιχάλης Χανιώτης, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Δήμου Καρπάθου κ.Γεώργιος Νισύριος, ο Υποδιοικητής του Αστυνομικού Τμήματος Καρπάθου, ο Διοικητής του Ναυτικού Παρατηρητηρίου Καρπάθου, ο Κτηνίατρος κ.Νίκος Σπανός, η Πρόεδρος του Λυκείου Ελληνίδων Καρπάθου κ.Θεοδώρα Διαμαντή, ο Διευθυντής του Γυμνασίου Καρπάθου κ.Εμμανουήλ Χατζηκωστής, εκπαιδευτικοί, γονείς και πολλά παιδιά.
Την έκθεση επισκέφθηκαν αργότερα ο Βουλευτής Δωδεκανήσου και πρώην Υπουργός Υγείας κ.Δημήτριος Κρεμαστινός με τη σύζυγό του κ. Τζένη Κρεμαστινού, Καθηγήτρια της Εθνικής Σχολής Δημόσιας Υγείας και ο εντεταλμένος Περιφερειακός Σύμβουλος της Περιφέρειας Νοτίου Αιγαίου κ.Μιχάλης Ερωτόκριτος.
Η εκδήλωση διανθίστηκε με εμπεριστατωμένη ομιλία προς τους γονείς από τη Φιλόλογο Καθηγήτρια και Πρεσβυτέρα κ.Σοφία Δορμπαράκη, με θέμα «Προβλήματα στην επικοινωνία με τα παδιά μας».
Τα παιδιά αναχώρησαν πολύ ευχαριστημένα και ζήτησαν από τον Σεβασμιώτατο κ.Αμβρόσιο να διοργανώσει κι άλλον έναν τέτοιο διαγωνισμό.
Αρχιμ.Καλλίνικος Μαυρολέων
Σάββατο 2 Απριλίου 2011
Δύο χρόνια από την εκλογή του Κώου και Νισύρου Ναθαναήλ Β'
Παρασκευή 1 Απριλίου 2011
Η Θεολογία Μεσοπέλαγα: Δημοτικό Σχολείο Πυλών Καρπάθου:Το τελευταίο Σχολε...
Η Θεολογία Μεσοπέλαγα: Δημοτικό Σχολείο Πυλών Καρπάθου:Το τελευταίο Σχολε...: "1991με τον π. Καλλίνικο και τα παιδιά του σχολείου Πέρασαν κοντά 20 χρόνια από τότε που επισκέφθηκα το Δημοτικό Σχολείο Πυλών Καρπάθο..."
Τρίτη 29 Μαρτίου 2011
Πέμπτη 24 Μαρτίου 2011
Τρίτη 22 Μαρτίου 2011
ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΕΡΓΩΝ ΚΥΡΑ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ
Ἡ Ἱερά Μητρόπολη Καρπάθου καί Κάσου σᾶς προσκαλεῖ τό Σάββατο 26 Μαρτίου 2011, στίς 5.00 τό ἀπόγευμα,
στήν ἔκθεση τῶν ἔργων τῶν μαθητῶν τῶν Σχολείων μας, πού πῆραν μέρος στόν καλλιτεχνικό διαγωνισμό μέ θέμα «Ἡ κυρα-Σαρακοστή», στήν Τράπεζα τῆς Ἱερᾶς Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς ἁγ.Γεωργίου Βασσῶν.
Ἐπίσης θά γίνει ἡ ἀνακοίνωση τῶν ἀποτελεσμάτων, ἡ ἀπονομή τῶν βραβείων ἀπό τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ.Ἀμβρόσιο καί ὁμιλία γιά τούς γονεῖς ἀπό τήν Πρεσβυτέρα κ.Σοφία Δορμπαράκη, Φιλόλογο, μέ θέμα: «Ἐμπόδια στήν ἐπικοινωνία μέ τά παιδιά μας».
ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ
Παρασκευή 11 Μαρτίου 2011
Σάββατο 5 Μαρτίου 2011
Πατριαρχικός Λόγος Κατηχητήριος ἐπί τῇ ἐνάρξει τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς
+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΧΑΡΙΣ ΕΙΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΠΑΡ’ HΜΩΝ ΔΕ ΕΥΧΗ, ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΗΣΙΣ
Ἀδελφοί καί τέκνα ἀγαπητά ἐν Κυρίῳ,
«Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται, οἱ βουλόμενοι ἀθλῆσαι εἰσέλθετε, ἀναζωσάμενοι τόν καλόν τῆς νηστείας ἀγῶνα.» , ἤ, καλύτερον, πάντοτε εὑρίσκεται ἀνοικτόν, ἀπό τότε πού ὁ Πανοικτίρμων Κύριος τῆς Δόξης ηὐδόκησε νά λάβῃ τήν ἀνθρωπίνην φύσιν. Ἔκτοτε καλεῖ διά τῆς Ἐκκλησίας Του κάθε ἄνθρωπον νά συμμετάσχῃ εἰς τάς ἀπείρους δωρεάς τῆς Χάριτος τοῦ Παναγίου Πνεύματος, ἰδιαιτέρως δέ κατά τήν εὐλογημένην ταύτην περίοδον τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Ἡ ἄπειρος ἀγαθότης, ὁ ἐν Τριάδι προσκυνούμενος ἀληθινός Θεός ἡμῶν, ἀπό ἀγάπην καί μόνον ἐδημιούργησε τό ἀνθρώπινον γένος, διά νά καταστήσῃ τούς ἀνθρώπους, ὅσον εἶναι αὐτό δυνατόν εἰς τήν ἀνθρωπίνην φύσιν, κοινωνούς καί συμμετόχους τοῦ μεγαλείου τῆς θείας Δόξης Του. Αὐτός εἶναι ὁ ἀποκλειστικός σκοπός τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου εἰς ἑκάστην ἐποχήν. Πρός τήν πραγμάτωσιν δέ αὐτοῦ τοῦ σκοποῦ κατατείνει ὅλη ἡ ἁγία πνευματοφόρος παράδοσις τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας, διδάσκουσα, διερμηνεύουσα καί προβάλλουσα ὅλον τό φάσμα τῆς πνευματικῆς ζωῆς καί τούς ποικίλους πνευματικούς ἀγῶνας, εἰς τούς ὁποίους ὀφείλει πάντοτε μέ γενναῖον φρόνημα νά προχωρῇ ὁ πιστός.
Κάθε Χριστιανός διά τοῦ ἱεροῦ μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος λαμβάνει τήν Χάριν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἐάν ἀρχίσῃ κανείς μέ ὅλην του τήν διάθεσιν νά ἀγαπᾷ τόν Θεόν, τότε ἡ Χάρις δι’ ἀνερμηνεύτου τρόπου μεταδίδει εἰς αὐτόν ἐκ τοῦ πλούτου τῶν ἀγαθῶν της. Αὐτός, λοιπόν, ὁ ὁποῖος ἐπιθυμεῖ νά κρατήσῃ τήν ἐμπειρίαν αὐτῆς τῆς Χάριτος, προσπαθεῖ μέ πολλήν τήν χαράν νά παραμερίσῃ ἐκ τῆς ψυχῆς του τά παρερχόμενα ἀγαθά τοῦ παρόντος αἰῶνος καί νά καταστήσῃ κτῆμα του τόν κεκρυμμένον θησαυρόν τῆς ἀληθινῆς Ζωῆς. Ἐκ τοῦ βαθμοῦ δέ εἰς τόν ὁποῖον προκόπτει ἡ ψυχή εἰς τόν πνευματικόν ἀγῶνα, ἐμφανίζει ἀντιστοίχως τό θεῖον δῶρον τῆς Χάριτος, τήν κεκρυμμένην εἰς τά βάθη αὐτῆς χρηστότητα τοῦ Κυρίου, ἡ ὁποία καί γίνεται ἀπλανής ὁδηγός εἰς τό πολυποίκιλον πνευματικόν ἀγώνισμα .
Αὐτός ὁ πνευματικός ἀγών εἶναι διαρκής διά κάθε πιστόν καί ὡς ἐκ τούτου χρειάζεται νά θέτῃ κανείς ἀρχήν κάθε ἡμέραν, κάθε στιγμήν. «Ἔφθασε καιρός, ἡ τῶν πνευματικῶν ἀγώνων ἀρχή, ἡ κατά δαιμόνων νίκη, ἡ πάνοπλος ἐγκράτεια, ἡ τῶν Ἀγγέλων εὐπρέπεια, ἡ πρός Θεόν παρρησία» . Ὡς μία διαρκής ἀρχή τῆς πνευματικῆς ἀναγεννήσεως καί ἀνακαινίσεως τοῦ ἀνθρώπου εἶναι καί ἡ Ἁγία Τεσσαρακοστή. Διά τοῦτο καί ὁ ὑμνῳδός τοῦ Τριωδίου μᾶς προσανατολίζει ὀρθῶς πρός τό περιεχόμενόν της λέγων, ὅτι ἡ σωματική νηστεία διά τῆς ἀποχῆς τῶν τροφῶν, ἐάν δέν ἀκολουθῆται ἐκ τῆς καθαρότητος τῆς προερχομένης ἐκ τοῦ ἀγῶνος ἀπαλλαγῆς ἐκ τῶν παθῶν, δέν γίνεται ἀφορμή πρός βίου διόρθωσιν καί ὡς ψευδής μισεῖται ὑπό τοῦ Θεοῦ .
Ὁπωσδήποτε, τό νά δυνηθῇ ὁ ἄνθρωπος νά συγκεντρώσῃ τόν νοῦν του εἰς τήν ἐργασίαν τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ καί νά τόν ἐπαναφέρῃ ἐκ τοῦ ἐμπαθοῦς διασκορπισμοῦ του εἰς τά κτίσματα, ἀποτελεῖ ἔργον κοπιῶδες καί πολυχρόνιον, ὅμως ἀπαραίτητον καί καθοριστικόν διά τήν πνευματικήν του ὑπόστασιν καί τήν ὅλην κοινωνικήν του ζωήν. Φαίνεται δέ ἡ ὁδός τῆς ἀρετῆς εἰς αὐτούς, οἱ ὁποῖοι τήν ἀρχίζουν, σκληρά καί ὑπερβολικῶς δυσάρεστος, ὄχι ὅμως ἐπειδή εἶναι πράγματι τοιαύτη, ἀλλά διότι ἡ ἀνθρωπίνη φύσις ἔχει ἐθισθῆ νά συναναστρέφεται μέ τήν εὐκολίαν τῶν ἡδονῶν. Εἰς αὐτούς δέ οἱ ὁποῖοι κατώρθωσαν καί ὑπερέβησαν τό μέσον τῆς ὁδοῦ ἀποδεικνύεται εὐχάριστος καί ἄνετος .
Πολλοί κατά καιρούς ἀγνοοῦντες τό μέγα μυστήριον τῆς εὐσεβείας, θεωροῦν τήν Ὀρθόδοξον ἀσκητικήν Παράδοσιν ὡς ἐπαχθῆ καί ὁδηγοῦσαν τόν ἄνθρωπον εἰς τήν στέρησιν τῆς δημιουργικῆς φαντασίας, τῆς πρωτοτύπου πρωτοβουλίας, τῆς ἀπολαύσεως τῆς ζωῆς ἐν γένει καί τῆς ἐξ αὐτῆς προερχομένης χαρᾶς. Οὐδέν τούτου ψευδέστερον. Ὅλα ὅσα ἐδημιούργησεν ὁ Θεός, τά ἐδημιούργησε καλά λίαν καί μᾶς τά ἐδώρησε διά νά τά χαιρώμεθα καί νά τά ἀπολαμβάνωμεν καί νά γίνωνται ἀφορμή πρός διαρκῆ δοξολογίαν τοῦ Εὐεργέτου μας. Αἱ ἐντολαί δέ τοῦ Θεοῦ μᾶς ὁδηγοῦν καί μᾶς περιγράφουν τήν ὀρθήν χρῆσιν τῶν δωρεῶν Του, ὥστε, καί τό σῶμα μας καί ἡ φαντασία καί ὅλαι αἱ ψυχικαί μας δυνάμεις μεθ’ὅλων τῶν ὑλικῶν ἀγαθῶν, νά ἀποβαίνουν κατ’ἀλήθειαν χαροποιοί καί εὐεργετικαί διά τήν ζωήν τοῦ ἀνθρώπου. Ἀντιθέτως, ἡ ἐγωϊστική, αὐτόνομος καί περιφρονητική πρός τόν σκοπόν τόν ὁποῖον ἔθεσεν ὁ Δημιουργός εἰς τά πλάσματά Του χρῆσις των, πρός στιγμήν ἱκανοποιεῖ τόν παράλογον ἐγωϊσμόν τοῦ ἀνθρώπου, καταλήγει ὅμως εἰς ἀποτελέσματα τελείως διαφορετικά τῶν προσδοκιῶν του, ὁδηγοῦσα αὐτόν εἰς τήν ἀπόγνωσιν, τό ἄγχος καί τήν δυστυχίαν.
Ὁ Σωτήρ ἡμῶν, ὁ ἀληθής Θεός καί ἀληθής ἄνθρωπος, ὁ ἀγνώστως γνωριζόμενος εἰς τούς ταπεινόφρονας καί δεκτικούς τῆς ἀκτίστου Χάριτός Του, ὁ Κύριος τῆς Δόξης καί Κύριος τῆς ἱστορίας, ὁ ἐτάζων καρδίας καί νεφρούς, ὁ διά τῆς θείας Αὐτοῦ Προνοίας συνέχων τά σύμπαντα ἀπό τό πλέον μικρόν μόριον τῆς δημιουργίας Του μέχρι τοῦ ἀσυλλήπτου εἰς τήν ἀνθρωπίνην διάνοιαν σύμπαντος κόσμου, εἶναι διαχρονικῶς ἡ Ὁδός, ἡ Ἀλήθεια καί ἡ Ζωή . Ὅπως ἡ ἐνυπόστατος πηγή τῆς Ζωῆς δέν ἦτο δυνατόν νά κρατηθῇ ὑπό τοῦ θανάτου, ἀλλά τόν συνέτριψε καί ἀνεστήθη, ἔτσι δέν εἶναι δυνατόν νά ὑπάρξῃ ἀνθρωπίνη ζωή, ἡ ὁποία νά ὁδηγῇ εἰς τήν καταξίωσιν τοῦ ἀνθρώπου, χωρίς τήν συμμετοχήν εἰς τό ζωοποιόν Σῶμα τοῦ ἀναστάντος Χριστοῦ, τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν Του καί τήν Ἁγιοπνευματικήν της Παράδοσιν. Καί, ἐν συνόψει, ὁ Κύριος μένει εἰς τόν αἰῶνα, ἐνῶ ψευδεῖς αἱ ἐπίνοιαι τῶν ὑπερηφάνων ἀνθρώπων ἤ, ὡς προσφυῶς λέγει ὁ Ἅγιος Διάδοχος, «οὐδέν πτωχότερον διανοίας ἐκτός Θεοῦ φιλοσοφούσης τά τοῦ Θεοῦ» .
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Ἐπί τῇ εἰσόδῳ εἰς τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Τεσσαρακοστήν προτρεπόμεθα πατρικῶς πάντας ὑμᾶς, ὅπως μή δειλιάσητε καί μή ὀκνήσητε νά προχωρήσητε εἰς τό σπουδαιότερον ἔργον τῆς ζωῆς ὑμῶν, εἰς τό τῆς πνευματικῆς ἐργασίας στάδιον, μετά ἀνδρείας καί δυνάμεως ὁλοψύχου, ὥστε νά καθαρίσητε ψυχάς καί σώματα ἀπό παντός μολυσμοῦ καί ἐπιτύχητε τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία ἤδη παρέχεται ἀπό αὐτήν τήν παροῦσαν ζωήν εἰς ὅσους εἰλικρινῶς καί ἐκ βάθους ψυχῆς τήν ἐκζητοῦν.
Ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ καί τό ἄπειρον ἔλεος Αὐτοῦ εἴη μετά πάντων ὑμῶν.
Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή ,βια´
+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος, διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν
ΕΛΕῼ ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΧΑΡΙΣ ΕΙΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΠΑΡ’ HΜΩΝ ΔΕ ΕΥΧΗ, ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΗΣΙΣ
Ἀδελφοί καί τέκνα ἀγαπητά ἐν Κυρίῳ,
«Τό στάδιον τῶν ἀρετῶν ἠνέωκται, οἱ βουλόμενοι ἀθλῆσαι εἰσέλθετε, ἀναζωσάμενοι τόν καλόν τῆς νηστείας ἀγῶνα.» , ἤ, καλύτερον, πάντοτε εὑρίσκεται ἀνοικτόν, ἀπό τότε πού ὁ Πανοικτίρμων Κύριος τῆς Δόξης ηὐδόκησε νά λάβῃ τήν ἀνθρωπίνην φύσιν. Ἔκτοτε καλεῖ διά τῆς Ἐκκλησίας Του κάθε ἄνθρωπον νά συμμετάσχῃ εἰς τάς ἀπείρους δωρεάς τῆς Χάριτος τοῦ Παναγίου Πνεύματος, ἰδιαιτέρως δέ κατά τήν εὐλογημένην ταύτην περίοδον τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς.
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Ἡ ἄπειρος ἀγαθότης, ὁ ἐν Τριάδι προσκυνούμενος ἀληθινός Θεός ἡμῶν, ἀπό ἀγάπην καί μόνον ἐδημιούργησε τό ἀνθρώπινον γένος, διά νά καταστήσῃ τούς ἀνθρώπους, ὅσον εἶναι αὐτό δυνατόν εἰς τήν ἀνθρωπίνην φύσιν, κοινωνούς καί συμμετόχους τοῦ μεγαλείου τῆς θείας Δόξης Του. Αὐτός εἶναι ὁ ἀποκλειστικός σκοπός τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου εἰς ἑκάστην ἐποχήν. Πρός τήν πραγμάτωσιν δέ αὐτοῦ τοῦ σκοποῦ κατατείνει ὅλη ἡ ἁγία πνευματοφόρος παράδοσις τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας, διδάσκουσα, διερμηνεύουσα καί προβάλλουσα ὅλον τό φάσμα τῆς πνευματικῆς ζωῆς καί τούς ποικίλους πνευματικούς ἀγῶνας, εἰς τούς ὁποίους ὀφείλει πάντοτε μέ γενναῖον φρόνημα νά προχωρῇ ὁ πιστός.
Κάθε Χριστιανός διά τοῦ ἱεροῦ μυστηρίου τοῦ Βαπτίσματος λαμβάνει τήν Χάριν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἐάν ἀρχίσῃ κανείς μέ ὅλην του τήν διάθεσιν νά ἀγαπᾷ τόν Θεόν, τότε ἡ Χάρις δι’ ἀνερμηνεύτου τρόπου μεταδίδει εἰς αὐτόν ἐκ τοῦ πλούτου τῶν ἀγαθῶν της. Αὐτός, λοιπόν, ὁ ὁποῖος ἐπιθυμεῖ νά κρατήσῃ τήν ἐμπειρίαν αὐτῆς τῆς Χάριτος, προσπαθεῖ μέ πολλήν τήν χαράν νά παραμερίσῃ ἐκ τῆς ψυχῆς του τά παρερχόμενα ἀγαθά τοῦ παρόντος αἰῶνος καί νά καταστήσῃ κτῆμα του τόν κεκρυμμένον θησαυρόν τῆς ἀληθινῆς Ζωῆς. Ἐκ τοῦ βαθμοῦ δέ εἰς τόν ὁποῖον προκόπτει ἡ ψυχή εἰς τόν πνευματικόν ἀγῶνα, ἐμφανίζει ἀντιστοίχως τό θεῖον δῶρον τῆς Χάριτος, τήν κεκρυμμένην εἰς τά βάθη αὐτῆς χρηστότητα τοῦ Κυρίου, ἡ ὁποία καί γίνεται ἀπλανής ὁδηγός εἰς τό πολυποίκιλον πνευματικόν ἀγώνισμα .
Αὐτός ὁ πνευματικός ἀγών εἶναι διαρκής διά κάθε πιστόν καί ὡς ἐκ τούτου χρειάζεται νά θέτῃ κανείς ἀρχήν κάθε ἡμέραν, κάθε στιγμήν. «Ἔφθασε καιρός, ἡ τῶν πνευματικῶν ἀγώνων ἀρχή, ἡ κατά δαιμόνων νίκη, ἡ πάνοπλος ἐγκράτεια, ἡ τῶν Ἀγγέλων εὐπρέπεια, ἡ πρός Θεόν παρρησία» . Ὡς μία διαρκής ἀρχή τῆς πνευματικῆς ἀναγεννήσεως καί ἀνακαινίσεως τοῦ ἀνθρώπου εἶναι καί ἡ Ἁγία Τεσσαρακοστή. Διά τοῦτο καί ὁ ὑμνῳδός τοῦ Τριωδίου μᾶς προσανατολίζει ὀρθῶς πρός τό περιεχόμενόν της λέγων, ὅτι ἡ σωματική νηστεία διά τῆς ἀποχῆς τῶν τροφῶν, ἐάν δέν ἀκολουθῆται ἐκ τῆς καθαρότητος τῆς προερχομένης ἐκ τοῦ ἀγῶνος ἀπαλλαγῆς ἐκ τῶν παθῶν, δέν γίνεται ἀφορμή πρός βίου διόρθωσιν καί ὡς ψευδής μισεῖται ὑπό τοῦ Θεοῦ .
Ὁπωσδήποτε, τό νά δυνηθῇ ὁ ἄνθρωπος νά συγκεντρώσῃ τόν νοῦν του εἰς τήν ἐργασίαν τῆς γνώσεως τοῦ Θεοῦ καί νά τόν ἐπαναφέρῃ ἐκ τοῦ ἐμπαθοῦς διασκορπισμοῦ του εἰς τά κτίσματα, ἀποτελεῖ ἔργον κοπιῶδες καί πολυχρόνιον, ὅμως ἀπαραίτητον καί καθοριστικόν διά τήν πνευματικήν του ὑπόστασιν καί τήν ὅλην κοινωνικήν του ζωήν. Φαίνεται δέ ἡ ὁδός τῆς ἀρετῆς εἰς αὐτούς, οἱ ὁποῖοι τήν ἀρχίζουν, σκληρά καί ὑπερβολικῶς δυσάρεστος, ὄχι ὅμως ἐπειδή εἶναι πράγματι τοιαύτη, ἀλλά διότι ἡ ἀνθρωπίνη φύσις ἔχει ἐθισθῆ νά συναναστρέφεται μέ τήν εὐκολίαν τῶν ἡδονῶν. Εἰς αὐτούς δέ οἱ ὁποῖοι κατώρθωσαν καί ὑπερέβησαν τό μέσον τῆς ὁδοῦ ἀποδεικνύεται εὐχάριστος καί ἄνετος .
Πολλοί κατά καιρούς ἀγνοοῦντες τό μέγα μυστήριον τῆς εὐσεβείας, θεωροῦν τήν Ὀρθόδοξον ἀσκητικήν Παράδοσιν ὡς ἐπαχθῆ καί ὁδηγοῦσαν τόν ἄνθρωπον εἰς τήν στέρησιν τῆς δημιουργικῆς φαντασίας, τῆς πρωτοτύπου πρωτοβουλίας, τῆς ἀπολαύσεως τῆς ζωῆς ἐν γένει καί τῆς ἐξ αὐτῆς προερχομένης χαρᾶς. Οὐδέν τούτου ψευδέστερον. Ὅλα ὅσα ἐδημιούργησεν ὁ Θεός, τά ἐδημιούργησε καλά λίαν καί μᾶς τά ἐδώρησε διά νά τά χαιρώμεθα καί νά τά ἀπολαμβάνωμεν καί νά γίνωνται ἀφορμή πρός διαρκῆ δοξολογίαν τοῦ Εὐεργέτου μας. Αἱ ἐντολαί δέ τοῦ Θεοῦ μᾶς ὁδηγοῦν καί μᾶς περιγράφουν τήν ὀρθήν χρῆσιν τῶν δωρεῶν Του, ὥστε, καί τό σῶμα μας καί ἡ φαντασία καί ὅλαι αἱ ψυχικαί μας δυνάμεις μεθ’ὅλων τῶν ὑλικῶν ἀγαθῶν, νά ἀποβαίνουν κατ’ἀλήθειαν χαροποιοί καί εὐεργετικαί διά τήν ζωήν τοῦ ἀνθρώπου. Ἀντιθέτως, ἡ ἐγωϊστική, αὐτόνομος καί περιφρονητική πρός τόν σκοπόν τόν ὁποῖον ἔθεσεν ὁ Δημιουργός εἰς τά πλάσματά Του χρῆσις των, πρός στιγμήν ἱκανοποιεῖ τόν παράλογον ἐγωϊσμόν τοῦ ἀνθρώπου, καταλήγει ὅμως εἰς ἀποτελέσματα τελείως διαφορετικά τῶν προσδοκιῶν του, ὁδηγοῦσα αὐτόν εἰς τήν ἀπόγνωσιν, τό ἄγχος καί τήν δυστυχίαν.
Ὁ Σωτήρ ἡμῶν, ὁ ἀληθής Θεός καί ἀληθής ἄνθρωπος, ὁ ἀγνώστως γνωριζόμενος εἰς τούς ταπεινόφρονας καί δεκτικούς τῆς ἀκτίστου Χάριτός Του, ὁ Κύριος τῆς Δόξης καί Κύριος τῆς ἱστορίας, ὁ ἐτάζων καρδίας καί νεφρούς, ὁ διά τῆς θείας Αὐτοῦ Προνοίας συνέχων τά σύμπαντα ἀπό τό πλέον μικρόν μόριον τῆς δημιουργίας Του μέχρι τοῦ ἀσυλλήπτου εἰς τήν ἀνθρωπίνην διάνοιαν σύμπαντος κόσμου, εἶναι διαχρονικῶς ἡ Ὁδός, ἡ Ἀλήθεια καί ἡ Ζωή . Ὅπως ἡ ἐνυπόστατος πηγή τῆς Ζωῆς δέν ἦτο δυνατόν νά κρατηθῇ ὑπό τοῦ θανάτου, ἀλλά τόν συνέτριψε καί ἀνεστήθη, ἔτσι δέν εἶναι δυνατόν νά ὑπάρξῃ ἀνθρωπίνη ζωή, ἡ ὁποία νά ὁδηγῇ εἰς τήν καταξίωσιν τοῦ ἀνθρώπου, χωρίς τήν συμμετοχήν εἰς τό ζωοποιόν Σῶμα τοῦ ἀναστάντος Χριστοῦ, τήν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν Του καί τήν Ἁγιοπνευματικήν της Παράδοσιν. Καί, ἐν συνόψει, ὁ Κύριος μένει εἰς τόν αἰῶνα, ἐνῶ ψευδεῖς αἱ ἐπίνοιαι τῶν ὑπερηφάνων ἀνθρώπων ἤ, ὡς προσφυῶς λέγει ὁ Ἅγιος Διάδοχος, «οὐδέν πτωχότερον διανοίας ἐκτός Θεοῦ φιλοσοφούσης τά τοῦ Θεοῦ» .
Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,
Ἐπί τῇ εἰσόδῳ εἰς τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Τεσσαρακοστήν προτρεπόμεθα πατρικῶς πάντας ὑμᾶς, ὅπως μή δειλιάσητε καί μή ὀκνήσητε νά προχωρήσητε εἰς τό σπουδαιότερον ἔργον τῆς ζωῆς ὑμῶν, εἰς τό τῆς πνευματικῆς ἐργασίας στάδιον, μετά ἀνδρείας καί δυνάμεως ὁλοψύχου, ὥστε νά καθαρίσητε ψυχάς καί σώματα ἀπό παντός μολυσμοῦ καί ἐπιτύχητε τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ἡ ὁποία ἤδη παρέχεται ἀπό αὐτήν τήν παροῦσαν ζωήν εἰς ὅσους εἰλικρινῶς καί ἐκ βάθους ψυχῆς τήν ἐκζητοῦν.
Ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ καί τό ἄπειρον ἔλεος Αὐτοῦ εἴη μετά πάντων ὑμῶν.
Ἁγία καί Μεγάλη Τεσσαρακοστή ,βια´
+ Ὁ Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαῖος, διάπυρος πρός Θεόν εὐχέτης πάντων ὑμῶν
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
-
Τη Δευτέρα 10 Αυγούστου 2015 πραγματοποιήθηκε ομιλία με θέμα: "Η Παναγία στο έργο του Παπαδιαμάντη" στην Ιερά Πατριαρχική και Σ...